詩經裡有一段詩﹕“昔我往矣﹐楊柳依依。今我來思﹐雨雲霏霏。”這幾句詩用現代的話來說是﹕“從前我走的時候﹐楊柳都長的非常茂盛。現在我回來了﹐已經是不斷的下雪的時候了。”
這幾句詩是一個無名詩人寫的﹐一直留傳到現在﹐念起來的時候還是那麼美﹐那麼讓人感動。詩經的年代雖然不十分確定﹐可是我們知道詩經是一部周朝的詩選。大體上說﹐其中包括的詩離現在總有三千年左右。
詩經裡三百零五首詩﹐除了一部分不太容易懂以外﹐其中有很多優美的句子﹐是後來的人所常常模仿和引用的。
詩經裡的詩多半是四個字一句的。到了漢朝有人用五個字一句作成四句﹐八句﹐或是十幾句一首的詩叫五言詩。漢朝未年開始有了七個字一句的詩。這種詩叫七言詩。七言詩在唐朝最流行李白﹐王維﹐杜甫﹐白居易都是唐朝的詩人。
除了上邊所說的幾種詩的體裁以外﹐有一種韻文叫詞。詞是從詩裡變出來的。詞跟詩最不一樣的地方是有的句子長﹐有的句子短。為甚麼有的句子長有的句子短呢﹖唐朝的時候很多人喜歡把詩配上音樂來唱﹐這是先有詩然後有樂譜。後來有人先把樂譜裡有的地方需要的字多﹐有的地方需要的字少﹐因此作詩的“詞”了。又因為作的方法是先有樂譜才把字瑱上去的﹐所以我們不說“作詞”﹐我們說“瑱詞”。舉一個似子來說吧﹐“花非花﹐霧非霧﹐夜半來﹐明天去﹔來如春夢不多時﹐去似朝雲無覓處。”以體裁來說就是詞。詞在宋朝的時候最流行。
從詞裡變化出來的是曲。曲在元朝最流行。蒙古人佔了中國以後﹐文人的地位一落千丈。許多文人於是把心放在戲劇上﹐作了好些非常好的劇本。這些劇本就是元曲。
元曲的長處是自然。無論是描寫景緻﹐人情﹐都十分恰當﹐它用的字不能不文雅。雖然加上些當時的白話﹐可是也並不俗氣。這就是元曲在中國文學中有它特殊的地位的原因。
除了以上所說的體裁以外﹐還有三種體裁是值得說說的﹕一種是賦。賦這個體裁是荀子開始的。這種體裁到了漢朝非常流行。所以我們一說到賦就說漢賦。這跟我們一說到詩就說唐詩﹐一說到詞就說宋詞﹐一說道曲就說元曲一樣。另外一種體裁叫楚辭。楚辭裡最有名的一篇叫離騷﹐作者是屈原。離騷一共有三百七十二句﹐二千四百多個字﹐是中國韻詩中最長的一篇。還有一種體裁是駢體文。駢體文是從賦裡變出來的。
我們現在來講一講中國的白話詩。五四運動以後﹐寫白話詩的人越來越多。甚麼是白話詩呢﹖簡單的說﹕白話詩是用白話來表達感情和思想的詩﹐沒有固定的格律。白話詩的長處是自然﹐短處是可以用的詞彙不多。怎麼才能不離開平常說的時候所用的句法﹐又能採用豐富的詞彙﹐更充分利用中國語言的特性﹐寫出合乎這個時代所需要的作品﹐這大概是中國白話詩以後發展的方向。
No comments:
Post a Comment